كشف محاولة محمد العماد الابتزازية للتناغم مع الحوثة واستغلال جهلهم بماهية القوانين والتشريعات وحقدهم عليها

كشف محاولة محمد العماد الابتزازية التناغم مع الحوثة واستغلال جهلهم بماهية القوانين والتشريعات وحقدهم عليها ..
...
أولا : دوافع العماد (شخصية) :

عام 1993م تقريبا ، نشب نزاع أمام القضاء فيما بين العماد (الأب) وبين مقولة في الأرضية الواقعة شرقي شارع تعز (جولة المرور) من أراضٍ حجزتها الدولة أيام الرئيس ابراهيم الحمدي للمصلحة العامة (ملحقات وزارة الداخلية بما فيها الإدارة العامة للمرور)
بعد رفع الحجز عما هو منها على شارع تعز باعه ملاكها الأصليون 
ادعى مقولة الشراء منهم
أبرز علي العماد بصائر طُعِنَ بزوريتها

بقية الخبر أسفل الروابط التالية:

الأكثر قراءة:

نجمة الإغراء ناهد السباعي تعترف وبجرأة هزت الوسط الفني.. كنت انام في النص بين أمي وجوزها وهذا ما كان يحدث بينهما ليلاً 

سعودي يقتل والدته العجوز وخادمتها بطريقة وحشية صدمت الجميع .. لن تصدق لماذا فعل ذلك؟ 

وجبة ما قبل الجماع.. د.هبة قطب تنصح بتناول هذه الأطعمة11 

القبض على 5 فتيات فائقات الجمال يمارسن الرذيلة الجماعي مع صاحب شركة شهيرة.. وعندما اكتشفوا كانت النهاية كارثية! 

مشروب طبيعي.. علاج لأمراض السكري والسرطان والقلب ويحسن الخصوبة وله 12 فائدة أخرى مذهلة 

43 فائدة بمثابة المعجزة للبرتقال.. تناوله لتعرف ما سيحدث لجسمك 

هروب 3 فتيات جميلات من وكر دعارة بصنعاء قبل لحظات من الإنقضاض عليهن .. لن تتخيل ما حدث ومن استدرجهن 

فنانة مصرية شهيرة تزوجت مسؤول كبير وقتلت بأعشاب مضروبة.. لن تصدق من هي!

أغرب وصية في التاريخ .. لن تتخيل ماذا طلبت الفنانة أم كلثوم من حارس قبرها قبل وفاتها 

فضيحة مزلزلة.. بطل المسلسل الشهير « المؤسس عثمان » عاري وحبيبته كما خلقهما الله في ليلة حمراء على السرير ( صورة ) 

في حال ضياع الريموت تعرف على طريقة التحكم بالتلفزيون عن طريق الموبايل 

انكشاف حكاية نجمة الإغراء التي قامت بمعاشرة كمال الشناوي بعلاقة محرمة .. واختفت تماماً بعد هذا الفيلم مع عادل إمام .. لن تتوقع من تكون

=====================================

المحكمة الابتدائية ثم المحكمة الاستئنافية ثم المحكمة العليا قضت بـ (إتلاف بصائر العماد المحكوم بزوريتها)

ثانيا : تشخيص حالة المتهم محمد علي يحيى العماد :

*. وراثية الجهل والحقد :
ورث محمد علي العماد عن والده نزعة عدائية وحقدا دفينا على الدولة والنظام والقانون بما فيها السلطة القضائية ، فأية محكمة تحاكمه فهي عدوه؟ وأي قانون يحاكمه ويدينه ويعاقبه (قانون عفاش)؟ 
وهذا حقد أعمى وغل يفضح الابتزاز والاستغلال والتناغم بين جهل الحوثي بماهية القوانين وحقدهم المشترك عليها بزعمها (وضعية) وتوجههم المعلن والخفي لإلغائها أو على الأقل تعطيل العمل بها ...

*. بروز نزعة الزورية :
ينعق محمد العماد أن القوانين  (قوانين عفاش) ويحلم بتغييرها ، فإذا لم يستطع المدعو ، بايشخط له قوانين (هرمونات التزوير تثور كلما كان أمام مصور قناته؟) 
وهذا ديدنهم فيما يكتبونه جيلا بعد جيل ، فالاحاديث الموضوعة صناعتهم ، والتاريخ المزيف بضاعتهم 

إهي إهي ..

(قد ذا الشارعة تشتي تقع مشرعة ، وهي مشارعة) يستخف بعقلية سيده (جنان ما بعده جنان)
 

ثالثا : إيضاحات مهمة : 

*. الشريعة الإسلامية هي مصدر التشريع : 
القوانين التي أدانت والد محمد العماد بجرم التزوير ، مصدرها الشريعة الإسلامية ولا تختلف عن أحكامها في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والفقه الإسلامي

*. الطابع النمطي للقانون العقابي :
كل المجتمعات والشعوب والدول تحارب الجريمة وتسن لذلك تلك القواعد القانونية ، وهي قواعد (نمطية) تجرم التزوير وتعاقب عليه في كافة دول العالم وبلا استثناء أي أنها تحكم العالم كاملا وتدرس في كل جامعات العالم! 
فلا يوجد أي قانون أو قضاء في أي دولة في العالم كله يبيح التزوير أو يقول بأنه ليس جريمة أو ليس معاقبا عليه بالعقوبات المنصوص عليها في قوانين كل دول العالم ما بين مشدد للعقوبة ومخفف لها بحسب ما يثبت من الوقائع والادلة المقامة أمام المحكمة طبقا للإجراءات الجنائية المحددة في القوانين النافذة..

*. المقنن سلطة وطنية مختصة :
تلك القواعد القانونية صادرة عن السلطة التشريعية (مجلس النواب) وهو (البرلمان) المنتخب من الشعب اليمني ، كسلطة مختصة بتقنين أحكام الشريعة الإسلامية ، ولسيت صادرة (لـِ أو على) شخص بعينه ، وإنما تهدف لتحقيق المصلحة العامة وفقا لمبدأ المشروعية ، فصدورها عن السلطة المختصة يعني صدورها من الشعب كاملا وبلا إستثناء..

*. عمومية القاعدة القانونية : 
القواعد القانونية الحاكمة لجريمة التزوير هي قواعد عامة مجردة وملزمة للكافة لما ترمي اليه من الحفاظ على الثقة العامة في المحررات وقوتها الثبوتية، في الحفاظ على الحقوق والممتلكات العامة والخاصة وحمايتها ، وترسيخ استقرار وثبات مبدأ (الثقة) فيما بين الأفراد بعضهم البعض ، وفيما بينهم والدولة في تعاملاتهم (المكتوبة)

فماذا أنتم فاعلون حيال أمثال أولئك النصابين المحتالين المزورين؟