هنا البيضاء - خاص
اثارت اغنية جديدة للفنان اليمني أيوب طارش جدلا واسعا على منصات التواصل الاجتماعي بين مؤيد للاغنية وبين ناقد لها، وبين طرف ثالث مدافع عن النقد الذي تعرض له اسطورة الفن اليمني أيوب طارش.
الاغنية الجديدة ل ايوب طارش جاءت تحت عنوان المشوار الأعظم من كلمات عبدالحميد الشائف الاغبري وتتحدث الاغنية عن الوحدة اليمنية التي تمت في 22 مايو 1990م.
الدكتور قايد غيلان وهو دكتور جامعي في جامعة صنعاء انتقد أداء أيوب طارش قائلا في منشور له على الفيس بوك (أيوب طارش فنان يفتقر إلى الثقافة الأدبية، ينظر إلى الأغنية بسذاجة القروي البسيط الذي يتعامل مع الكلمات من خلال إيقاعها فقط دون النظر إلى الكلمات. وربما كانت القصائد الراقية لعبدالله عبدالوهاب نعمان هي التي صنعت مجد هذا الفنان وأضفت عليه المكانة الكبيرة التي هو عليها الآن، لقد غنى أيوب كلمات متدنية الشاعرية فقيرة لحنيا، لم يكن يجمّلها إلا صوته العذب الشجي. ولعل أقبح ما غنى أيوب تلك الأغنية المتنافرة لفظيا تكرر الحروف في غير ضرورة مما يعد عيبا شعريا وموسيقيا:
(أغيد رويغد رشتني خفتك
راقت بريقك روايق عذب ماك
راق الرواشق برقة رشقتك
نسنس نسيم الصبا في ملتقاك
خضر الربا واحبيبي واحتك
مرعى الظبا يا رشيق أحوم رباك
مرهف رشا والندى في وجنتك
شهد امتزج بالزبرجد في شفاك
هيمان تائه أنا في عشقتك
ظمآن عاطش فهل يقطر نداك
يا أهيف هويتك وروحي قبضتك
روحي بروحك رحى روحي هواك
دائي فراقك شفائي لقيتك
سعدي بسعدك منى نفسي لقاك)
وجاءت أغنيته الأخيرة عبارة عن نشيد ساذج فكرة وتلحينا وغناء، لا تصلح حتى نشيداً مدرسياً، كلمات ومعانٍ مستهلة فاقدة للشعرية ولحن رتيب. أراد كاتب الأغنية أن يطعّمها بصورة شعرية مختلفة فقال (يا وجه العذراء المستور) التي جاءت نشازاً لا تتسق مع باقي الأبيات ولا مع سياق المعنى، وليس لها دلالة قوية، إذ كيف يشبِّه عيد الوحدة بوجه عذراء مخفي (مستور) والستر لا يكون إلا للشيء المعيب.
المشكلة ليست في السن والمرحلة العمرية للرجل، بل في معرفته وثقافته المحدودة التي لا تسعفه في اختيار الأجود ولا ترشده إلى متى يغني ومتى يتوقف. يقولون نحن نريد أيوب ونحبه حتى لو عطس، ولهم نقول نحن نحب أيوب مادام يطربنا بالأغاني الراقية، أما عطاسه فانصتوا له وحدكم واستمتعوا به، والله المستعان ).
وفي مقابل النقد الذي شنه الدكتور غيلان على الفنان اليمني الكبير أيوب طارش عبيسي رد الأستاذ خالد الرويشان وهو وزير ثقافة سابق في الجمهورية اليمنية بمقال مماثل قائلا (لكَ المجد يا أيوب .. يا إلياذة البلاد وتعويذتها .. فنّانٌ بألفِ سياسي!
لا أتخيّل الجمهورية بدون ردّدي أيّتها الدنيا نشيدي .. وكأن هذا النشيد تعويذةُ الجمهورية في قلب وسَمْع كل يمني ويمنية
كأنهُ عهدٌ عالقٌ في كل ذِمّة .. عهدٌ ووعدٌ ووعيد! نشيدٌ وحيدٌ يُحيِيْ شعباً ويشعِلُ أمَلاً في كل بيت وصالة وشارع ومناسبة وعُرس ومدرسة .. في كل قرية ومدينة في طول البلادِ وعَرضِها
سأهتف أيضاً .. المجدُ لكَ يا شاعر النشيد الخالد .. يا عبدالله عبدالوهاب نعمان
خنقوا الجمهورية وبَقِيَت ردّدي أيتها الدنيا زلزالاً تحت أقدامهم وصاعقةً فوق رؤوسهم وما تزال!
خذلوا الجمهورية وخانوها .. وبَقِيَتْ ردّدي صامدةً شامخةً وستبقى
ذهبوا مع الريح أشتاتاً زائفينَ وكاذبين .. وبقي أيوب بِلاداً ومَلاذاً وَرَدّاً وتِرداداً!
خَمَدوا جميعاً وبَقِيَتْ ردّدي مٍطرقةً تُوقظُ الأرضَ من غفوتها ، والقلوبَ من غفلتها
هَمَدوا جميعاً وبَقِيَت ردّدِي نبضاً لا يموت في عروقِ البلاد،
وفي عروقنا.
كما قال الأستاذ خالد الرويشان (أستاذ جامعي يشتم الفنان الكبير أيوب طارش في منشور لأنه غنى للوحدة!
ثم يُغلِق علينا التعليق والرد عليه!
مما جعلنا نرد عليه بهذا المنشور!
هذا الدكتور الديمقراطي اسمه د قائد غيلان!
كان الدكتور عبدالعزيز المقالح يقول لي على الإماميين " والله إننا أشمّهم من مسافة كيلو "!
كل هذا الغضب يا دكتور قائد بسبب أغنية جديدة للفنان الكبير أيوب طارش في ذكرى عيد الوحدة 22 مايو التي تحل بعد يومين!
رائحة حقد رهيبة تملأ جوف قائد غيلان على الفنان أيوب بسبب أغنية جديدة على الوحدة وعلى الجمهورية .. هذه هي القضية! دكتور في النقد الأدبي يزعم أن أيوب طارش بلا ثقافة وبلا ذائقة! .. ويقول عن بعض أغانيه أقبح .. الخ! هل هذه لغة نقد .. أقبح!
ويقول عنه ساذج وقروي… الخ
لاتعرف أيوب يا قائد غيلان حتى تحكم على ثقافته وذائقته!
أزعم أنك لن تستطيع أن تقرأ قصائده الفصيحة التي غناها دون أن تلْحَن وأنت دكتور في النقد الأدبي!
القراءة والنُّطق السليم دلالةٌ على ثقافة وقراءة وحفظ للشعر ولا أحد من مطربي اليمن ينطق الشعر الفصيح مثل أبوبكر سالم وأيوب طارش والمرشدي!
ولن تكون رابعهم يا دكتور قائد!
قبل أن تعرفك الدنيا يا دكتور قائد غنّى ايوب طارش عبسي قبل نصف قرن أغنية الفنان المصري الموسيقار محمد عبدالوهاب " عندما يأتي المساء " وهي قصيدة فصيحة من شعر محمود أبو الوفا الذي أجزم أنك تسمع اسمه الآن لأول مرة في حياتك!
احمد الشلفي رد قائلا (مخجل ومعيب ماقاله البعض عن الفنان الكبير أيوب طارش عبسي لايدل على فهم موسيقي ولاوعي ولاإحساس ولا ذوق.
كل ماقيل مما تابعته اليوم وأمس عن الأستاذ أيوب وخاصة ممن يعدون أنفسهم نقادا لاعلاقة له بالنقد الموسيقي ولا الشعري.
لن أتحدث عن تاريخ أيوب فالحديث عن تاريخه تقليل من جلال وجمال صوته وأيقونيته ولكن سأقول إن جميع من قللوا من صوته وثقافته وفهمه للكلمة لايفهمون شيئا عن الموسيقى وأيوب الذي عزفنا ولحننا وكتبنا في أغانيه هو ثقافة اليمني الوحيدة اليوم في كل مجال ولن تجدأحدا مثله قدم اليمن المتنوع وشاهد حولك وسترى ذلك.
كان أيوب كما هو واضح يفعل ذلك بوعي شديد
أما مسألة أن صوته لم يعد جميلا فهذه سخافات استعراضية تافهة.
العجيب أن من كتبوا اعتبروا أنفسهم آباء في الفن والنقد والحق أنهم أقل بكثير مما يدعون.
نحن لاندافع عن أيوب .. أيوب يدافع عن نفسه بفنه بصوته الممتد في كل شبر وفي كل عرق وفي كل نبضة.
نحن الآن ندافع عن أنفسنا عن آخر ماتبقى من قلاع الروح الذي يمثلها فن أيوب العظيم.
ومن يعي ماذا تعني الروح يعرف لماذا نغضب عندما يمس أياكان أجمل أوتارنا!
اقراء ايضا
لجين اسماعيل - رولا صفا - من هي غادة عبدالرزاق - اليوتيوبر مصطفى المومري – الشيخ محمود شعبان – الدكتورة فاطمة نصيف رحلة ممتع في عالم الدعوة – عبدالعزيز المقالح سيرة أدبية عطرة
سمية الخشاب – امال ماهر - فوز العتيبي - بلقيس احمد فتحي
ليلى الطرابلسي - شيرين أبو عاقلة - رانيا يوسف اطلالة فرعونية
هاشم الغيلي - الأمير حمزة ابن الحسين - الشاعر العراقي مظفر النواب – حسن التهامي – خالد الفيصل ال سعود – سعود الشريم - عبدالله وليد من عالم الكرة الى عالم الفن – ماريا قحطان ومرحلة الصعود الفني – غزوان المخلافي – مرتضى منصور من رئاسة الزمالك الى السجن – الامام محمد بن سعود - رحمة حسن ويكيبيديا – نسرين طافش سيرة ذاتية
