الملالاه التعزيه.. فن وحياه وسط مدينه منكوبه

تعتبر الملالاة فن شعبي غنائي يمني، تتميز بالبساطة في كلماتها ولحنها، وسميت بهذا الاسم لأنها تبدأ بكلمات (ألا ليلي ليلي ليلي لي لي لي ليييييي) ويتفنن كل من المرأة والرجل بأدائها بطريقته الخاصة ولا تخرج -عادة- عن الرتم العام، فإنها تؤدى برتم بطيء ممدود وطويل.

تمثل الملالاة التي اشتهرت بها أرياف “الحجرية” بتعز، موالاً يمنياً خالصاً، وارتبطت شعبياً بوجدان الناس خصوصاً المرأة، إذ ارتبطت بها بشكل أساسي نتيجة اغتراب الزوج والعائل لسنوات وتحملها مسؤولية الأسرة والأرض، فكانت تحاول أن تخفف عن نفسها بإطلاق الملالات الشعبية الغنائية لتشرح بهذه الملالات وضعها العاطفي أو الاجتماعي وحتى الاقتصادي.

إلا أن حصر “الملالاة” بمعاناة المرأة فقط، سيظلم الملالاة كثيراً، إذ تقول أروى عثمان رئيسة بيت الموروث الشعبي إن “المرأة تقوم بغناء الملالاة للتنفيس عن نفسها أو للتعبير عن مكنوناتها العاطفية أو أثناء قيامها ببعض الأعمال، وليس فقط للتعبير عن معاناتها بسبب غياب الزوج أو الابن، حيث تكتسي ملالة المرأة اليمنية بألوان الحزن والألم والحنين واللوعة ولا تخلو من الفرح والنشوة”.

هكذا يعيد اهل تعز الحياه بالفن والجمال، من خلال احياء تراثهم والاهتمام به، لم تكن الحرب عائقا امام مدينه جميله بروحها وسكانها مهما طالها الدمار..